Thứ Bảy, 12 tháng 11, 2011

Từ tình báo sang báo chí!

Có một cuốn truyện tình báo Mỹ mà mình rất thích, ấy là cuốn "Quyền lực thứ tư" của J.Archer. Tuy nhiên, nội dung của cuốn này lại đậm chất báo chí vì nó mô tả thế giới ngầm của quyền lực truyền thông và sự khéo léo của KGB trong việc xây dựng và sử dụng một ông trùm truyền thông. Nói chung là cuốn nào của J.Archer thì mình cũng thích cả :)

Nối mạch từ tình báo sang báo chí thế là cũng ổn rồi nhỉ?...Còn quên mất một ý, thiếu tướng Phạm Xuân Ẩn khi vào vai Nhà báo đã rất thành công khi thu thập tin tức tình báo. Cá nhân mình nghĩ, nghề báo và tình báo cũng gần giống nhau. Chỉ có một điểm khác: nhà báo thì đưa tin, bài lên báo còn tình báo thì phân tích và báo cáo nội bộ. Tuy nhiên, cả hai nghề này đều đòi hỏi kiến thức cơ bản phải rất tốt để nắm vững vấn đề, có khả năng tư duy logic tốt để phân tích và dự đoán chính xác. Bên cạnh đó, nếu một nhà báo (tình báo) giỏi cũng cần phải biết tổng hợp thông tin, xây dựng cơ sở dữ liệu cho riêng mình để từ đó có khả năng phân tích và dự đoán được tương lai xa hơn bởi lịch sử luôn là những "sự lặp lại" - bản chất vấn đề vẫn luôn vậy chỉ có sự kiện là khác đi.

Giờ qua giới thiệu bộ sách báo chí của TTXVN. Thật tình mà nói thì bộ sách này chưa hay nhưng thử hỏi trong số vô vàn các cuốn sách xuất bản hàng năm ở VN chưa đếm nổi trên đầu ngón tay các cuốn sách dạy nghiệp vụ báo chí. Vì vậy cũng nên thừa nhận nỗ lực của NXB Thông tấn khi cho xuất bản được 1 bộ sách nghiệp vụ (dù là dịch của Nga).

Trong làng báo đến giờ này thì bác Trần Đình Bá vẫn thuộc loại "cứng", tuy sách của bác thì không hay lắm. Cho nên mới nói: Đâu phải cứ làm báo hay là viết sách giỏi.

Nhân tiện giới thiệu luôn vài cuốn sách về báo chí, có thể làm tư liệu tham khảo:

Nói về nghề làm báo thì không thể chối cãi rằng nghề này trong Nam làm tốt hơn ngoài Bắc. Thời trước 75 đã từng có rất nhiều chủ báo gây ảnh hưởng lớn đến chính quyền Ngụy và phong cách làm báo trước giải phóng vẫn còn in dấu ở trong làng báo phía Nam hiện nay.

Cũng không thể bỏ qua làng báo chí của người Việt ở Hải ngoại với những tờ báo giữ lại những "lát cắt" lịch sử của Miền Nam Việt Nam sau năm 75. Có thể kể đến những tờ như Tạp chí Văn (ban đầu là Mai Thảo sau chuyển cho vợ chồng anh Nguyễn Xuân Hoàng) và Hợp Lưu (ban đầu là Khánh Trường, sau nội bộ lục đục thì mất chất văn nghệ).



(Note bên FB đem về)

Thứ Ba, 8 tháng 11, 2011

Sách tình báo

Thấy thằng Hoàng quay ra tìm đọc "Ông cố vấn" của Hữu Mai nên hơi lạ, hỏi thì nó bảo đợt này thích tìm sách tình báo đọc lại. Bữa rồi cũng giật gân câu khách trên wall bảo show hàng sách tình báo ở nhà, biết rằng trước sau nếu có cuốn nào nó chưa đọc sẽ bị mượn nhưng..."sách mà...".

Sách (truyện) tình báo thì thời trước hay nhắc đến bộ "Ván bài lật ngửa" của Nguyễn Trường Thiên Lý (tức ông Trần Bạch Đằng) viết về đại tá tình báo Phạm Ngọc Thảo. Thời bé thì cũng có thấy nhắc đến cuốn X30 phá lưới (chả nhớ của tác giả nào) và Ông cố vấn (của Hữu Mai). Hình như bác Hữu Mai cũng khá có duyên với các câu truyện và nhân vật tình báo nên không thể không kể đến cuốn "Đêm yên tĩnh".

Thời gian mấy năm trước rộ lên sách (truyện) tình báo với truyện ký "Phạm Xuân Ẩn - cuộc đời như tên gọi" của chị Nguyễn Thị Ngọc Hải viết về thiếu tướng Trần Văn Trung (Hai Trung hay thường gọi là Phạm Xuân Ẩn). Thực ra, theo góc nhìn của cá nhân thì ông Ẩn đã xuất hiện từ rất lâu trước đó trong tiểu thuyết của nhà văn Nguyễn Khải. Cuốn "Phạm Xuân Ẩn - cuộc đời như tên gọi" nằm trong bộ 3 cuốn (2 cuốn sau là "Trần Quốc Hương - người chỉ huy tình báo" và "Đại tướng Mai Chí Thọ"

Viết về ông Ẩn còn có 2 tác giả nước ngoài mà trong đó cuốn của Larry Berman là nổi đình nổi đám (vì được PR) nhiều nhất, trong khi một góc nhìn khác của nhà báo Pháp tại Miền Nam Việt Nam lúc đó là Jean Claude Ponmoti lại ít được quan tâm.

Nhắc đến những câu chuyện tình báo thì không thể không nhắc đến Nguyễn Hùng với bộ truyện của ông về Bảy Viễn, về tướng Nguyễn Bình và "sư thúc Hòa Hảo"

Cuốn "Điệp viên giữa sa mạc lửa" của Nhị Hồ cũng vẽ lại bức tranh tình báo giao thời Pháp - Mỹ ở tại Miền Nam Việt Nam.

Ngoài ra cũng phải kể đến các cuốn sách của các tác giả nước ngoài viết về CIA và cuộc chiến tranh ở Việt Nam.

Và một vài góc nhìn của các cá nhân đã từng tham gia lịch sử

Cuốn sách "Cuộc tháo chạy tán loạn" của Frank Snept (nguyên là nhân viên tình báo CIA tại Miền Nam Việt Nam trước khi Giải phóng Sài Gòn) cũng là một cuốn sách được nhiều người quan tâm.

Cuốn "Kế hoạch phản gián CM12" lại là một cuốn sách nói về câu chuyện phản gián thời kỳ sau 75, về tổ chức đấu tranh chống lại tình báo Hải quân Thái Lan, Trung Quốc và cả Mỹ đứng sau Mặt trận giải phóng dân tộc của Hoàng Cơ Minh, Lê Quốc Túy, Mai Văn Hạnh.

Bonus thêm cuốn về KGB



(Note bên FB đem về)

Thứ Ba, 1 tháng 11, 2011

Gửi con gái Yên Khuê

Gửi con ngày khai trường

Một mùa thu lại đến, một mùa tựu trường và mùa của những âu lo.

Mùa thu đến mang theo hương cốm, mang theo gió heo may và nắng vàng rực rỡ. Mùa tựu trường với những tiếng trống rộn rã, tiếng nhạc quốc ca vang lên hùng tráng. ..

Mùa của âu lo, vì những bước chân bé nhỏ chập chững những bước đầu tiên đi học, những bàn tay bé nhỏ níu vạt áo mẹ, níu tay bố... Mỗi một người mẹ, người cha khi lần đầu đưa con đi học đều có những vui mừng, hạnh phúc vì con đã khôn lớn hơn, những bồn chồn lo lắng không biết con có khóc, có ngoan, có chịu chơi hay không.

Khi mẹ quyết định cho con đi học, mẹ đã phân vân để chọn cho con một môi trường học tập lành mạnh, một nơi với những tình yêu thương tràn đầy, một nơi để con luôn cảm thấy như đang ở nhà, một nơi mà con có thêm rất nhiều người Mẹ, để con luôn cảm thấy thân quen và gần gũi.

Mẹ cũng đã thấp thỏm mong cuối ngày để đón con, để nhận thấy những tiến bộ của con, để thấy niềm vui lấp lánh trong ánh mắt con khi kể về cô giáo đã dạy con múa hát, đã dạy con tự đi giày mà không cần đến sự giúp đỡ của cô. Cả một năm đầu tiên đi học, con thật hạnh phúc với tình yêu và sự quan tâm của các cô. Con thấy vui và suốt ngày líu lo những bài hát ở trường, những đồ chơi và những người bạn mới của con.

Một năm đầu tiên trôi qua, bước chân con vẫn chập chững nhưng đã mạnh dạn hơn nhiều để chuẩn bị cho một năm học mới, cho một lớp học mới khi con sang tuổi mới. Chia tay lớp Gấu bông khi con gái của mẹ bước sang tuổi thứ 3, cái tuổi mà cái gì cũng hỏi, cái tuổi mà con đã muốn thể hiện sự độc lập và cá tính của mình. Con đã có nhiều hiểu biết hơn về thế giới quanh con. Con được thể hiện sự độc lập và năng khiếu của mình bằng sự động viên khuyến khích cô giáo. Thế giới quan của con đã phong phú hơn, tâm hồn con cũng biết thể hiện rất nhiều cảm xúc. Con đã luôn nhắc nhở mẹ quan tâm đến các bạn có hoàn cảnh khó khăn, con đã biết động viên mẹ khi thấy mẹ buồn. Con thương mẹ bằng một cái nắm tay nhỏ xíu, bằng một nụ hôn thơm mùi sữa.

Con háo hức mỗi buổi sáng đi học, con thích được múa hát, thích được vẽ những điều con nhìn thấy và tưởng tượng.

Khi con học lớp Mầm, là khi mẹ sinh hai em bé. Mẹ không còn nhiều thời gian dành cho con. Mẹ quan tâm đến con ít hơn, mẹ không còn đưa đón con đi học mỗi ngày. Mẹ vẫn biết là mẹ có lỗi, nhưng mẹ tin con hiểu và thương 2 em bé. Vì khi mẹ hỏi: "con có buồn không?", con nói "vì mẹ bận 2 em mà". Mẹ biết, sự cảm thông và chia sẻ của con nhờ công chăm sóc và dạy dỗ rất nhiều của các cô.

Một điều thật hạnh phúc với Mẹ, đó là con đã được là học sinh giỏi, ngoan với những bông sen thơm phức trong sổ liên lạc. Là những món quà con tự tay làm tặng mẹ nhân ngày sinh nhật, nhân ngày 8-3... Mẹ đã cảm ơn con và thấy vui. Con đã cho biết giá trị của sự quan tâm dù nhỏ nhất cũng khiến tim Mẹ như thắt lại.

Chia tay Mầm, con bước vào lớp Chồi. Con đã tự đi mà không cần mẹ dắt, con đã sải những bước chân mạnh mẽ, con đã biết phân biệt tốt, xấu, thiện, ác. Con đã biết trao yêu thương và nhận lại yêu thương. Năm lớp Chồi, các cô có nghiêm khắc hơn, nhưng các cô muốn các con trở thành một con người vững vàng và bản lĩnh để sau này các con trở thành người lớn, các con sẽ là người có ích cho xã hội, cho gia đình. Có những lúc con mếu máo khóc vì cô nghiêm khắc, nhưng sau đó con cũng lại tự nói :" Vì tụi con quậy phá quá". Con đã hiểu được những khó khăn, và cũng đã biết vượt qua khó khăn và không đổ lỗi cho ai.

Con học một năm, năm đó con đã tự tay viết một tấm thiệp tặng Mẹ. Con đã biết chia sẻ với cô vì thấy cô mệt. Con làm được những điều đó, vì con đã được sự hướng dẫn và sự dạy dỗ tận tình và chu đáo của cô.

Bước sang tuổi thứ 5, con đã là lớp đàn anh của trường. Con biết nhường nhịn các em lớp dưới, con biết phải là tấm gương tốt để các em noi theo. Con được học tiếng Anh, và đã chào hỏi mẹ bằng những câu tiếng Anh ngắn. Một sự tiến bộ rõ rệt trong giao tiếp và ngôn ngữ của con. Mẹ chỉ biết thầm cảm ơn các cô giáo.

Năm cuối, con chuẩn bị cho một môi trường học tập khác, nhưng mẹ cảm nhận thấy con không lo lắng và sợ. Hàng ngày, trong những bài giảng của cô, con đã biết rằng sự khôn lớn của con bắt đầu từ việc học tập. Từ sự học ăn, học nói dến sự học hỏi kiến thức và tri thức của nhân loại. Con đã biết làm những công việc đòi hỏi sự tỉ mỉ và khéo léo. Những việc mà chỉ có thể có người lớn cùng làm. Mẹ biết, con đã luôn yêu thương và ngoan ngoãn.

Ngày ra trường, con được mặc bộ đồ tốt nghiệp. Mẹ thấy con lớn và chững chạc hẳn. Không còn là cô bé hay khóc. Cả trường làm lễ chia tay các con, cô khóc, bạn khóc vì khi các con không học Mầm non, các con sẽ mỗi bạn về một trường để học chữ. Các con không còn đi học và học cùng nhau, các con sẽ có nhiều cô giáo mới, nhiều bạn mới. Các con sẽ được học viết, học làm toán, học những kỹ năng khác để làm hành trang cho cuộc sống của các con. Các con sẽ có những cấp học mới, những môi trường mới và thời gian sẽ thay đổi không ngừng. Con sẽ không còn là một cô bé con như ngày đầu đến trường. Nhưng mẹ tin rằng, ký ức của con về ngôi trường Mầm non sẽ không phai mờ. Những ký ức về các cô - những người Mẹ thứ 2 của con, về những người bạn trai, bạn gái cùng học, cùng chơi. Những ký ức Tuổi thơ tại ngôi trương thân yêu này sẽ là hành trang cho con trong suốt cuộc đời.

Mỗi lần đi học qua, con vẫn hát "Chúc mừng sinh nhật", và ước: "Ước gì con được về học lại ở trường".

Yêu con, và yêu nơi con đã lớn khôn.

Thứ Bảy, 29 tháng 10, 2011

The First Grader – Không bao giờ quá muộn để mơ ước


Copy từ FB của Phạm Thu Thủy


Tất cả các cảnh quay của film chỉ tập trung trên một con đường tại một vùng nông thôn cách không xa Nairobi, Kenya. Năm 2003, chính phủ Kenya tuyên bố chính sách mới về giáo dục: mọi người có thể được đến trường mà không phải đóng tiền. Chính sách mới đã làm thổi bùng sức sống trên các phương tiện thông tin đại chúng và cả đất nước tràn ngập niềm vui hân hoan

….

Một ngày nọ, có người đàn ông già xuất hiện tại một trường tiểu học vá víu bởi những tấm tôn rỉ và hàng rào được ghép bởi những thanh củi khô người ta vứt đi không còn dùng nữa. Ông chìa một tờ báo rách và chỉ vào dòng chữ “mọi người đều được đến trường mà không phải trả tiền” và xin được học. Ông lão 84 tuổi đã làm cho cô hiệu trưởng và thầy quản lí bật cười vì theo họ “chính sách này chỉ dành cho trẻ con và ông lão đã già thì cần học làm gì cho khổ”. Họ từ chối và bảo ông lão về.

….

Ngày nối ngày, cô hiệu trưởng mở cửa sổ và ngạc nhiên khi ông lão hàng ngày vẫn ở đó, lắng nghe tiếng đọc abcd của trẻ nhỏ và đôi mắt hướng vào nơi cô như một lời kêu cứu khiến trái tim cô cũng phải khóc òa. Xúc động nhất là khi ông lão ra chợ, dành số tiền ít ỏi của mình để mua kéo, kim và chỉ. Bởi người ta bảo chỉ cho trẻ con đi học thôi nên ông….cắt hết quần áo thành quần ngắn cho thật giống trẻ con để ông có thể được đến trường. Không còn có thể nói “Không” cô hiệu trưởng chấp nhận cho ông lão vào học và hiểu ra lí do ông muốn đi học là “Tôi có một lá thư rất quan trọng với cuộc đời của mình và phải tôi phải cần tự mình đọc nó”. Không ai biết lá thư ấy viết gì, chỉ biết mỗi tối bên đống lửa nhỏ, ông lại mở ra khát khao sớm mai thôi mình sẽ biết đọc.

…

Việc một ông già 84 tuổi đi học đã gây ra những phản ứng rất khác nhau trong xã hội:

  • Báo chí cho đó là một hiện tượng kì lạ thường xuyên tới truyền hình quay film
  • Cha mẹ của những đứa trẻ trong làng cho rằng các cô giáo đang lãng phí nguồn lực. Đáng lẽ ra phải dạy dỗ lũ trẻ thì giờ lại phải chia sẻ chỗ học, lớp học, sự quan tâm của thầy cô giáo cho một người sắp chết. Có nhìn thấy những lớp học sơ xài, các em học sinh phải chuyển nhau, hôm nay được ngồi bàn, mai ngồi đất mới thấy được sự thiếu khiến người ta đôi lúc trở nên thái quá. Để thể hiện thái độ và sự bất mãn của mình, cha mẹ của những lũ trẻ dè bỉu cô hiệu trưởng, thậm chí thuê đầu gấu trong làng ném đá vào trường học đe dọa để nhà trường phải cho ông lão nghỉ học. Cũng bởi có quá nhiều ti vi, báo chí đến gặp ông lão nên dân xóm đến hành hung và bắt ông “nhả tiền thu được từ vụ đánh bóng tên tuổi của trường”,
  • Bộ giáo dục và trưởng phòng giáo dục trước sức ép của các bậc phụ huynh đã kỉ luật cô hiệu trưởng và buộc ông lão phải nghỉ học.

Cô hiệu trưởng không thể làm gì khác những đã tới Bộ Giáo Dục để trình bày trường hợp của ông. Tất cả những gì cô nhận được là câu trả lời của Cố vấn cấp cao của Bộ Giáo Dục:

“ Cô giáo, hãy nhớ, nguồn lực của chúng ta có hạn và trẻ em mới là tương lai của đất nước này”……

Không được đi học ở trường tiểu học, người ta bảo ông đến lớp học dành cho người lớn. Ông khăn khói quả mướp lên Nairobi tới trung tâm đào tạo dạy cho người lớn để rồi choáng ngợp trước ma túy, mại dâm diễn ra ngay trong trung tâm này. Ông trở về gặp cô hiệu trưởng và nói rằng chỗ của ông không phải là ở đó. Những người ở đó không đến trung tâm để học, họ có những mối quan tâm khác còn cái ông cần là biết cái chữ. Cô hiệu trưởng lại một lần nữa phạm luật nhận lại ông vào học để rồi “hình phạt” đến với cô là bị chồng nghi ngờ ngoại tình và bị cấp trên chuyển công tác sang một vùng khác.

….

Ông lão đã bán con dê duy nhất của mình để đủ tiền xe bus lên Nairobi và đến phòng thường trực của Bộ Giáo Dục. Tại căn phòng có sự hiện diện của Bộ Trường và ban điều hành ấy, ông lão đã cởi chiếc áo, đan chéo chằng chịt cả tấm lưng bởi những thương tích ghê rợn của một thời. Ông là một trong những chiến binh chiến đấu bảo vệ Kenya chống lại thực dân Anh còn sống xót. Biết ông là chiến binh, thực dân Anh giết vợ ông dù cô đang mang thai tháng thứ 4 và đứa con gái đầu lòng thật thảm khốc và thương tâm để ý chí ông bị mòn. Cả tuổi trẻ chiến đấu cho tổ quốc và mang trong tim những nỗi đau không thể khóc hoặc gọi tên, ông chỉ muốn tương lai của đất nước hôm nay và mai sau đừng quên những mất mát của cả một thế hệ đã nhuộm máu và nước mắt nghẹn ngào.

…

“Và hãy để cho cô giáo của tôi trở lại……”

….

Ngày cô giáo được chuyển về trường cũ, ông lão mang lá thư đến và nói:

…

“ Cô giáo ơi, cô phải đọc lá thư này giúp tôi thôi bởi lá thư rất khó và tôi cũng cảm giác không còn đủ sức nữa rồi….”

…

Cô hiệu trưởng mở tấm thư và không thể đọc nổi. Chỉ có nước mắt và cô nhờ thầy quản lí đọc hộ. Lá thư viết

….

“ Ngày, tháng………

Kính gửi ông……

Thay mặt cho đất nước Kenya, tôi, tổng thống Kenya xin cảm tạ ơn bởi những gì ông đã đóng góp cho tổ quốc. Sự hi sinh của ông sẽ mãi ghi sâu trong lịch sử của dân tộc chúng ta. Và để một phần nào đền đáp những sự hi sinh ấy, chính phủ Kenya xin được bồi thường ông xxxxxx .

Lá thư này tôi đã gửi cho ông từ năm 1959, nhưng không có ai hồi âm cả. Tôi lại kí tiếp tục gửi lại cho ông vào năm 1960, 1961, rồi 1962, 1963 cho tới nay nhưng vẫn không hề nhận được phản hồi nào của ông cả.

...

1964

1965

1966

….

Mắt ông lão nhòe đi. Đãng lẽ cuộc đời của ông đã khác

Giá mà ông biết đọc

Giá mà ai đó cho ông được đi học 50 năm trước đây

Có lẽ nếu ông không đọc được những dòng chữ ấy, suốt cả một đời cho tới lúc nhắm mắt ông vẫn không thể hiểu nổi tại sao quá khứ của ông và những người đã mất lại luôn bị lãng quên.

…..

Cát bụi thổi đỏ thẫm bầu trời.

Những đứa trẻ tới trường cầm cây bút chì vẽ tương lai của mình phía trước.

Người đưa bút chì cho chúng là ông già ở tuổi 84 mới bắt đầu biết đọc.

Nhưng lũ trẻ đã học lịch sử của chính ông và từ ông để biết chúng không thể biết viết nếu không có những người hùng sống trong im lặng cả một đời.

…

Gió thổi

Mặn

Chát

Sạn.

…

Thứ Hai, 10 tháng 10, 2011

Những nguyên tắc để lấy được chồng tốt

Nguồn: WTT và FB Hang Nguyen

Mới sáng ra đọc cái bài này sảng khoái tâm hồn, đem về đây để phục vụ các em gái chưa chồng và sắp lấy chồng!

Nhà có mỗi một cái TV, mình định ra xem phim kênh HBO thì bị vợ đuổi ra ngồi máy tính, vì vợ đang xem phim Hàn Quốc. Ngồi buồn buồn vào WTT đọc tâm sự của các chị em, người thì bị chồng mắng chửi, người thì bị chồng lạnh nhạt, người thì bị chồng phản bội, người thì bị gia đình chồng bắt nạt... nói chung là tình cảnh của các chị em đều thê thảm không sao tả xiết.

Nguyên nhân của những cái sự thê thảm đó là vì đâu? Vì số phận? Vì vợ? Vì chồng? Có nhiều lý do được mang ra mổ xẻ lắm, nhưng có một thứ, mà theo mình quan trọng nhất, mà lại ít được nói đến.

Đó là vì CHỌN SAI, YÊU LẦM, LẤY NHẦM.

Tiếc rằng cái lý do này có nói ra dường như cũng không có ích gì cho chị em, vì đã trót lấy mất rồi, trót mang khổ vào thân rồi. Thế nên mình tranh thủ thời gian rảnh (vì bị vợ chiếm mất TV) sang bên box yêu đương này viết bài, hy vọng giúp ích cho những bạn gái chưa chồng có thêm thông tin bổ ích để chọn được người chồng tử tế, không phải vào box bên kia than thân trách phận trong tương lai gần.

NHỮNG NGUYÊN TẮC ĐỂ LẤY ĐƯỢC CHỒNG TỐT

Nguyên tắc chung: Ngu thì chết, bệnh tật không tự nhiên sinh ra

Điều này có nghĩa là đàn ông không "tự dưng xấu". Nhiều bạn lấy làm ngạc nhiên rằng người chồng mình sao trước, và sau khi cưới lại khác đến vậy. Trước kia anh ta dịu dàng, galant, sạch sẽ, còn sau khi cưới anh ta cục cằn, vô học, bẩn thỉu, một sự biến đổi thần kỳ chăng?

Không, cái người đàn ông cục cằn, vô học, bẩn thỉu ấy không tự nhiên sinh ra. Anh ta vẫn ở đó, ở trong cái lớp vỏ dịu dàng sạch sẽ lãng mạn ấy, chỉ có điều bạn không nhận ra thôi. Vì thế, lấy chồng tốt hay chồng xấu không phải là sự may rủi, điều đó phụ thuộc vào chính bạn, và chỉ bạn mà thôi. Bạn chọn đúng, bạn sẽ được hàng tốt, bạn chọn sai, bạn vớ phải hàng dởm. Nếu bạn không biết cách làm "người tiêu dùng thông thái", thì chẳng có gì ngạc nhiên khi bạn bị ngộ độc, bị thương tích, bị ốm đau vì chính thứ hàng tự tay mình mang về.

Nếu bạn mua phải một con cá ươn, thì đó là do số phận, hay do bạn đoảng?

Vâng, xin hãy nhớ nguyên tắc đầu tiên: Bệnh tật không tự nhiên sinh ra, ngu thì (phải) chết.

Nguyên tắc 2: Yêu là chọn lựa

Nguyên tắc này còn được gọi là nguyên tắc: Không tin vào sự lãng mạn nhảm nhí.

Yêu là cái gì? Các bạn nhà văn, nhà thơ từ xưa đến nay đã tô vẽ, thần thánh hóa, huyền bí hóa, ngu xuẩn hóa tình yêu một cách triệt để, nào là yêu là hy sinh, yêu là hết mình, yêu là không biết tại sao yêu thì mới là yêu, yêu là không bao giờ nói lời hối tiếc blah blah... Tín đồ trung thành nhất của những cái tuyên ngôn hũ nút này tất nhiên là các bạn gái.

Các bạn quên mất hai điều quan trọng.

Thứ nhất, nhà văn nhà thơ là những kẻ thần kinh không bình thường, và nói chung là có cuộc sống không bình thường. Họ nhìn, đánh giá, cảm nhận cuộc sống theo một cách khác chúng ta, và thông thường là cực đoan. Họ không có cuộc sống bình thường chính là vì những suy nghĩ, cảm xúc có phần thái quá, lệch lạc đó. Vì thế trừ phi bạn cũng muốn sống như họ, còn không thì đừng có nghe họ.

Thứ hai, những kẻ hay tuyên truyền cho mấy thứ yêu là hy sinh, yêu là hết mình, yêu là không biết tại sao yêu thì mới là yêu, yêu là không bao giờ nói lời hối tiếc đó là ai? LÀ ĐÀN ÔNG. Tại sao? Bởi vì những điều đó có lợi cho đàn ông.

Với bản năng truyền giống của mình, đàn ông cần có những người đàn bà ngốc nghếch, dâng hiến, mù quáng... để có thể dễ dàng thực hiện chức năng giống nòi (cái này là do bản năng, ko phải cố tình đâu). Những người phụ nữ thông minh, biết cân bằng cảm xúc và lý trí tất nhiên không có lợi cho việc reo rắc gen khắp nơi, vì thế cần ngu hóa họ, đánh vào cảm xúc của họ, làm lạc lối họ. Cách tốt nhất là mang một thứ vô hình, khó xác định là tình yêu ra để làm công cụ.

Những cô gái bị ảnh hưởng bởi sự tuyên truyền một cách hoang tưởng về tình yêu này sẽ lao vào tình yêu (và đàn ông) như một con thiêu thân mù quáng. Không nghĩ, và không dám nghĩ, (sợ bị coi là "không biết yêu") đến việc tìm hiểu, đánh giá, nhận xét, cân nhắc về cái người mà nhiều khả năng mình sẽ lấy làm chồng, cái người có ảnh hưởng quyết định đến hạnh phúc cả đời mình. Yêu là không thể lý giải được, yêu là không tính toán, yêu là đi theo tiếng gọi trái tim v.v. Ok tốt thôi, đến lúc bị một thằng chồng vũ phu đánh đập, bị bà mẹ chồng nanh ác chửi bới... thì mang trái tim ra mà đền nhé.

Tóm lại: Yêu là quá trình phát triển cảm xúc, và đặc biệt là sự tìm hiểu, chọn lựa cần thiết đối với người bạn yêu. Lý trí cần cho tình yêu cũng như trái tim vậy. Kẻ nào nói với bạn tình yêu không cần lý trí, ấy là bởi vì kẻ đó chẳng có tí trí óc nào. Còn nếu bạn cũng muốn mình không có trí óc như vậy, thì hãy xem lại nguyên tắc số 1.

Nguyên tắc 3: Tình yêu chẳng giúp được gì

Tại sao phụ nữ khổ hơn đàn ông? Bởi vì họ ít lý trí hơn. Phụ nữ suy nghĩ bằng trực giác, bằng cảm tính, cảm xúc, mà những cái này thì rất dễ tác động. Có nghĩa là lừa phụ nữ thì dễ hơn là lừa đàn ông. Mà chả cần phải lừa, tự họ lừa họ là đủ rồi.

Điều phụ nữ tin tưởng nhất là gì? Có tình yêu là sẽ vượt qua tất cả? Oh, thật là buồn cười, thật là ngớ ngẩn. Giống như bọn nghiện vậy, có thuốc là chúng tin rằng có thể tự mình xây dựng được cả thiên đường cho bản thân, nhưng ai cũng biết thiên đường của nghiện thì hết cơn say thuốc là hết sạch, thiên đường của những kẻ coi tình yêu là phép màu cũng sẽ chết sau ngày cưới Khi dân nghiện say thuốc, chúng có cảm giác chúng trở thành siêu nhân có thể bay như chim, khỏe như gấu, vui như tết. Khi phụ nữ yêu họ cũng có cảm giác y như vậy, chính vì thế họ nghĩ rằng chừng nào cái cảm giác say sưa này còn tồn tại, họ có thể vượt qua tất cả, nào là cải tạo đàn ông, nào là khuất phục được mẹ chồng khó tính, nào là gánh vác được họ hàng nhà chồng blah blah...

Kết cục thì sao? Bọn nghiện thân tàn ma dại, kết thúc cuộc đời sau khi nhận ra những gì xảy ra trong cơn say của mình là không có thật. Còn phụ nữ mù quáng cũng thân tàn ma dại sau khi nhận ra rằng cơn mê tình chẳng giúp họ đương đầu tốt hơn với những khó khăn trong cuộc sống gia đình, ngược lại, những khó khăn đó làm họ tỉnh mộng, và rốt cục tình thì chẳng còn, lại đeo thêm mấy cục nợ đời.

Vì thế, hãy luôn nhớ rằng, tình yêu là con chim nhỏ, xinh xắn, yếu ớt. Nó không giúp bạn vượt qua chông gai thử thách gì đâu, ngược lại, bạn còn cần phải chăm sóc, bảo vệ, o bế nó các kiểu nếu không muốn nó chết. Muốn chăm sóc nó như thế, bạn phải có thời gian, phải có sức khỏe và tâm trạng tốt, mà những thứ đó không có được nếu cuộc sống của bạn quá khó khăn. Tất nhiên đôi khi nó giúp bạn, làm cho cuộc sống của bạn thêm dễ chịu, nhưng phần lớn thời gian thì bạn là người phải giúp nó, chăm nó. Khi bạn không có gánh nặng gia đình, khi người đàn ông của bạn vẫn còn nồng nàn (đang trong giai đoạn chinh phục thử thách mà) thì việc nuôi một con chim nhỏ xinh xắn rất là đơn giản, và nó hót cho bạn vui suốt cả ngày. Nhưng khi bạn đầu bù tóc rối mặc bộ đồ nhàu nát cọ sàn vệ sinh thay cho osin trong nhà chồng, thì cái con chim ấy chẳng những không hót nữa, mà còn sẵn sàng ốm chết lúc nào không biết. Còn chồng bạn, luôn sẵn sàng nuôi một con mới (bản năng thôi, không cố tình đâu).

Đối thoại:

- Tình yêu ơi, tao khổ quá, sao mày không giúp tao vượt qua khó khăn?

- Tao có hứa giúp mày vượt qua khó khăn hồi nào đâu? Tự mày nghĩ ra cái công dụng đấy cho tao mà.

- Nhưng nhiều khi tao thấy có mày tao cũng có thêm sức mạnh đấy chứ?

- À, đại khái tao là viên thuốc hạ sốt, mày bệnh quá thì tao có thể giúp mày hạ nhiệt một lúc, nhưng tao KHÔNG PHẢI LÀ THUỐC CHỮA BỆNH. Còn mày thì cho rằng tao là thứ thuốc vạn năng bệnh nào cũng chữa. Mệt tao quá.

Nguyên tắc 4: Chuyện nhỏ là chuyện lớn

Bạn cho rằng điều gì là quan trọng ở người đàn ông đang tán tỉnh bạn?

Đa phần các bạn gái sẽ trả lời: Anh ấy tốt với tôi, anh ấy yêu tôi, thế là đủ.

Câu trả lời phổ biến (và tâm đắc) này của các bạn, rất tiếc hoàn toàn chả có tí giá trị nào trong việc tìm kiếm một người đàn ông tốt để làm bạn đời. Khi đàn ông đi tán gái, tất nhiên anh ta phải tốt, tất nhiên anh ấy nói anh ấy yêu bạn. Đem tiêu chuẩn "tốt với tôi, yêu tôi" ra để chọn lựa, chẳng khác nào con cá trong đối thoại sau:

- Cá, thế nào là một thợ câu giỏi?

- À, theo tớ một thợ câu giỏi phải có cần câu, có mồi câu.

Đấy, có buồn cười không? Đã đi câu, ai chẳng có cần, ai chẳng có mồi (loại thợ câu đi người không đến hồ, xòe tay ra cho cá tự nhảy vào là siêu nhân, không tính), cần và mồi chẳng là gì để chứng tỏ một tay thợ câu tốt, tương tự "tốt với tôi, yêu tôi" chẳng nói lên được gì về người đàn ông đang muốn có bạn.

Thế cái gì mới là "chuyện lớn" quan trọng để bạn xác định được một ông chồng tốt?

Đấy chính là những chuyện nhỏ. Những hành động cử chỉ lặt vặt trong đời sống hàng ngày.

Những chuyện lớn ai cũng chú ý, nên ai cũng cố gắng làm tốt, hoặc giả vờ làm tốt. Những chuyện nhỏ ít được để ý đến mới hiển thị tốt nhất một con người, đặc biệt là khi người ta lơ đãng, hoặc người ta cho rằng không có ai để ý đến mình. Anh ta ngáp có che miệng không, ăn xong có ngậm tăm đi ngoài đường không, gặp tai nạn trên đường có xúm vào xem không, khi tức giận có chửi bậy không, về nhà có vứt quần áo bừa bãi không, bóng đèn cháy có gọi thợ không, vay tiền bạn bè có trả đúng hạn không, ngồi một chỗ có rung đùi như bị động kinh không? Đấy, bạn phải tìm hiểu người đàn ông của đời mình thôgn qua những thứ "lặt vặt" đó.

Có bạn hỏi: Chuyện nhỏ vớ vẩn ấy thì liên quan gì đến tình yêu vĩ đại? Chỉ là những thói quen, sửa là được, quan trọng là yêu, tình yêu đủ lớn thì sẽ vượt qua hết... la la la...

Trả lời: Hành vi bắt nguồn từ thói quen, thói quen bắt nguồn từ tính cách, văn hóa. Mà TÍNH CÁCH, VĂN HÓA chứ không phải TÌNH YÊU, mới là sự đảm bảo cho hạnh phúc.

Ở cùng với một anh chàng tốt tính, hòa hợp, bạn sẽ từ không yêu chuyển thành yêu, từ yêu ít thành yêu nhiều. Ở với một anh chàng chẳng ra gì, tình yêu sẽ chết nhanh thôi.

Còn dùng tình yêu để thay đổi tính cách? Chuyện hài nhất thế kỷ, giờ nào rồi mà còn nói đùa thế?

Nguyên tắc 5: Đừng nghe đàn ông nói, hãy nhìn đàn ông làm

Khoảng 90% những lời lẽ của đàn ông về tình yêu với bạn gái của mình là không thể tin được. Đặc biệt là các thanh niên chim chíp tán gái thì thôi rồi, toàn mang nhạc thị trường, nhạc sến, trà sữa tâm hồn, danh ngôn, trích dẫn truyện tình ba xu, phim Hàn Quốc... ra ba hoa, thật là đến bò nghe cũng phải phì cười (thế mà các cô gái lại rất thích, lạ ghê)

10% lời lẽ còn lại thì có thể tin (chẳng hạn như "em ơi anh muốn x em") nhưng lại không có giá trị lâu dài. Đây là điều phụ nữ dễ bị nhầm lẫn nhất, vì 10% này ngay cả những người đàn ông TỬ TẾ nhất cũng thường nói.

Chẳng hạn: Anh yêu em mãi mãi. Anh sẽ đi bên em suốt cuộc đời. Anh sẽ....

Họ có nói dối không? Không. Không nói dối, vì khi nói ra câu đấy họ thực sự nghĩ như thế. Chỉ có điều là còn một phần khác họ không nói ra, đôi khi vì họ cũng không hiểu được chính mình.

Anh sẽ yêu em mãi mãi ... nếu lúc nào em cũng ngoan ngoãn, thơm tho, nhàn rỗi ngồi nép vào bên anh thế này này, như thế, tất nhiên là yêu. Nhưng sau này em đầy mùi nước mắm với nước đái trẻ con, ăn mặc nhếch nhác, bụng béo đầy mỡ... xin lỗi, anh không có ý lừa em, nhưng không hiểu sao anh... sorry.. tình cảm của chúng ta không như cũ nữa.

Cô gái khóc nức nở: Tôi đã hy sinh vì anh, tôi già, béo, xấu, bẩn cũng vì anh... thế mà anh lại...

Chồng (nghĩ thầm): Công nhận là em tốt, công nhận là em đúng. Nhưng mà điều kiện của tình yêu là phải thơm, sạch, mới, lạ. Bảo anh biết ơn em thì được, nhưng bảo anh run rẩy yêu em như ngày nào thì khó quá, cái này sao cố được.

Đàn ông khi yêu hay thích khẳng định mình, nói ra nhiều câu có chủ ngữ là ngôi thứ nhất: Anh thế này, anh thế khác... Các cô gái nghe say sưa, mắt chớp chớp miệng đớp đớp, tâm đắc ghê lắm. Mình yêu anh ấy quá, anh ấy bảo là... anh ấy hứa là...anh ấy là người.... Đến khi lấy về rồi, thỉnh thoảng lại nghẹn ngào, ôi mình bị lừa, ngày xưa nó nói dzậy mà bây giờ không phải dzậy.

Vậy kết luận ở đây là gì?

Nghe đàn ông tán cho vui thôi. Chủ yếu là phải nhìn xem anh ta làm được cái gì. Anh bảo anh lo được cuộc sống cho tôi, vậy phải xem anh có tháo vát, kiếm tiền được không. Anh bảo anh có trách nhiệm với tôi, vậy phải xem anh đối xử với bạn bè, người thân của mình thế nào. Anh bảo anh là người tốt, vậy phải xem anh có ghét chó và trẻ con hay không, vay tiền bạn có trả không...

Bạn nào yêu không mở to mắt ra mà nhìn, chỉ chết vì mấy câu văn hoa ba xu, đến lúc khổ lại đổ tại duyên số...xin mời xem lại nguyên tắc số 1.

Nguyên tắc 6: Đức tính quan trọng nhất của chồng?

Tôi không nói là "đức tính quan trọng nhất của đàn ông", bởi vì mỗi người đàn bà cần đến đàn ông theo một nhu cầu riêng của mình. Có người mê đẹp trai, có người thích khỏe mạnh, có chị thích galant, có bà thích phong độ...tóm lại cái "nhất" đấy thiên biến vạn hóa, không sao tổng kết hết được.

Nhưng với vai trò làm chồng thì lại khác. Làm chồng tốt cũng cần nhiều tính chất khác nhau, lãng mạn, mạnh mẽ, giỏi giang, phong độ, tháo vát, thông cảm, bao dung, chăm chỉ... gi gỉ gì gi, cái gì cũng cần, cái gì cũng tốt. Nhưng tất nhiên là thật khó mà tìm được người hoàn hảo như vậy. Mà nếu có kiếm được, thì chắc bạn cũng chả đủ hoàn hảo để mà lấy được người ta. Thế thì, nếu như phải rút gọn, phải lựa chọn và quyết định trong những đức tính ấy, trong số những người bạn "có thể" lấy được, thì bạn sẽ lấy ai, lấy người như thế nào?

Hỏi đến đây, cả lớp đồng thanh: Lấy người yêu mình và mình cũng yêu, tóm lại lấy nhau vì tình ạ!!!

Cô giáo: Khổ quá, thế lúc chọn người yêu vậy, các em chọn ai, tìm người như thế nào?

Cả lớp: Yêu thì sao chọn được ạ, duyên số rồi, yêu mà biết tại sao yêu thì đã không phải là yêu ạ !!!

Cô giáo: %^&($$@

Đùa vậy thôi, topic này mong được giúp đỡ những người nghĩ rằng lý trí cũng cần thiết trong tình cảm. Còn với các tín đồ của yêu mê muội, cưới mù quáng thì đến cô giáo cũng bó tay, nói gì đến tôi

Trở lại với câu chuyện đức tính quan trọng nhất của chồng, có lẽ cũng cần chú thích thêm để các bạn đỡ thắc mắc, ấy là quan trọng nhất không có nghĩa là duy nhất cần thiết, lại càng không có nghĩa đó là yếu tố đầu tiên cần được đưa ra xem xét (cái đầu tiên, theo tôi nghĩ, là tìm hiểu xem đối tượng có bị Gay, hoặc bất thường về sinh lý hay không). Quan trọng nhất có nghĩa là, sau khi chúng ta đã có được hai ứng cử viên trước mặt, cả hai đều nam tính, nội tiết ổn định, biết đọc biết viết, chỉ số IQ trên 60... nhưng một anh thì biết đánh đàn ca hát múa rối nước còn một anh thì có cái "quan trọng" ấy, vậy nên chọn anh nào?

Cái đức tính đó là khả năng tiếp thu, học hỏi, nhận thức những sai lầm, điểm yếu của mình và cố gắng sửa chữa chúng. Nói cách khác, đó là khả năng tự hoàn thiện bản thân.

Nếu lấy một người chồng biết nhận ra khuyết điểm, dám nhận sai, sai dám sửa (không đảm bảo thành công 100%) thì các bạn có thể yên tâm là cuộc sống càng ngày càng tốt đẹp. Giống như bạn cưới một chiếc Kia Morning về nhà, mấy năm sau nó tự lên đời thành một chiếc Camry, rồi ít lâu sau lại trở thành một con Mẹc hoành tráng... thế có sướng không? Ngược lại, nếu lúc đầu lấy về một con Mẹc trông hoành tráng, rồi dần dần nó xuống cấp thành cái xe công nông thì thật tai họa.

Vậy khi chọn lựa, ngoài việc nhìn vào những gì đối tượng đang có, hãy để ý đến những gì đối tượng THAY ĐỔI trong quá trình quen biết, yêu đương, để ý đến cách anh ta tốt lên hay xấu đi xem anh ta có được khả năng tự hoàn thiện bản thân hay không. Nếu có, thì đấy chính là đức tính quan trọng nhất bạn cần ở chồng bạn.


Chủ Nhật, 9 tháng 10, 2011

Linh tinh về sách

Hẹn hò cafe với Lan Phương và Lê Sơn để trao đổi sách vào sáng thứ 6 mà đến tối thứ 5 bị viêm họng rồi sốt nên đành nhắn tin delay. Ai dè ốm đau mà như người giả bệnh, sáng ra thấy hết sốt không muốn nằm nhà nên lỡ dịp cafe với Lan Phương mà chỉ cafe với Tuấn Hoàng và Lê Sơn. Kết thúc cafe chuyển qua ngồi bia trưa ở 33 Nguyễn Trung Trực thì có thêm anh Trương Thái Du.

Quay lại chuyện sách, bữa rồi có hứa Lê Sơn sẽ đưa nó mượn 2 cuốn (mà thực ra là 3), ấy là 2 cuốn Kinh tế học vi mô và Vĩ mô mình mua ở 180 Bà Triệu. Nhớ bữa mua cuốn ấy cười chết đi được: Trước Tết ghé hỏi lão bán sách lão bảo 100 nghìn/2 cuốn nhưng không đủ tiền đành đi về. Sau Tết lượn qua lão quát lên 120 nghìn, hỏi sao trước Tết giá khác giờ lại giá khác? Lão bảo bánh trưng trước Tết mày thích ăn giờ thì ngấy - thế nên trước khác, giờ khác! Đành móc túi mua. Thực ra, trước đây vì cãi nhau với cô bạn học KTQD nên mượn về đọc để cãi nhau, không ngờ lại thích nên mới kiếm mua.












Ngồi uống bia, thì Lê Sơn lại quan tâm về Rừng nên nhớ ra cuốn sách em Thủy đã từng mách mình đọc khi mình cũng tập tành hỏi về rừng, cuốn "Tiết thanh minh". Ngoài
















Còn cái cuốn "Nếu đi hết biển" mà em Lan Phương muốn mượn thì thực ra có 5 cuốn do anh Hoàng Khởi Phong (chủ NXB Thời Văn) tặng cho, giờ chỉ còn có 1 cuốn vì bị bóc lột hết rồi. Nó đây:

















(Hình này lấy trên mạng, không phải hình mình tự chụp)

Nhân tiện lục sách cho Lan Phương với Lê Sơn và cũng là để dọn sách ra "trao đổi" như kiểu bạn Mun, phát hiện ra thằng Hoàng, có sách mà có khi chính nó cũng đếch biết, đành phải móc ra để riêng cho nó:













Nhân tiện, học tập mô hình "trao đổi sách" của bạn Mun, mình post ảnh một số cuốn sách dư dùng có thể cho, tặng và trao đổi tùy các bạn. Cứ theo thứ tự comment đặt chỗ nhá!


































































Còn đây là "khoe hàng" nhá, sách này không đổi, cho tặng đâu nhá :)













List sách cho, tặng, trao đổi:

1. Tiền tệ ngân hàng và thanh toán quốc tế (Lê Sơn)
2. Cẩm nang nghệ thuật quản lý
3. Nếu bạn muốn du học ở Hoa Kỳ (tập 4: Thông tin cần thiết khi sống và học tập ở Hoa Kỳ)
4. Hiểu bệnh để phòng trị bệnh
5. Tâm lí học Dạy học
6. Những phương pháp dạy học Tiếng Việt ở Tiểu học (mẹ Khuê)
7. Xã hội học Đại cương
8. Nhập môn Triết học
9. Một số vấn đề về Trí thức Việt Nam (Lan Phương)
10. Tâm lí học trí khôn
11. Cơ sở văn hóa Việt Nam
12. 7 bước đến Vật lý hiện đại
13. Tiểu thuyết Việt Nam hiện đại (2 tập)
14. Nhà nho tài tử và Văn học Việt Nam
15. Đại cương Lịch sử tư tưởng Trung Quốc
16. Vui với cuộc đời (Trần Đình Bá)
17. Thế giới phẳng (bạn Diệp)
18. Đông Tây kim cổ tinh hoa
19. Chạng Vạng
20. Trăng Non
21. American Theatre
22. Chân dung nước Mỹ
23. Martin Heideger và tư tưởng hiện đại (bà Cầm)
24. Nhận định (tập 2 của Nguyễn Văn Trung)
25. Doanh nhân và vấn đề Quản trị Doanh nghiệp
26. Chuyện quản trị Doanh nghiệp
27. Design và layout (2 tập)
28. Chăm sóc da mặt (Lê Sơn)

Có một số bạn comment nhận sách trên blog nhưng cũng có một số bạn comment nhận sách trên FB nên các bạn chú ý những cuốn in nghiêng nhá!

P/S: Sao toàn thấy các bạn nhận sách tặng, cho thôi thế nhỉ? chả thấy ai trao đổi cả thế...hic hic.

Thứ Hai, 26 tháng 9, 2011

Sự tích các loài

Bài viết đưới đây được lấy từ blog Daysss 

Có thể đấng tối cao đã ghen tức với cuộc sống độc thân mà thằng đàn ông do ngài tạo nên đang hưởng, ngài đã tạo ra đàn bà kèm theo một giấy đăng ký kết hôn để thằng đàn ông được nếm đủ mọi cảm xúc và tiến hóa thành con người hiện đại hôm nay. Trước đây, khi ngài chưa tạo ra giấy đăng ký kết hôn thì loài người (đàn ông) chỉ biết đến chơi game, uống bia và nằm ngủ. Đấy là thời kỳ ngài cho chạy bản thử nghiệm loài người. Bản báo cáo thử nghiệm cuối cùng gửi về cho ngài viết vỏn vẹn một dòng “Bọn nó sống như thiên đường”. Từ đó ngài tạo ra loài vợ (đàn bà). Ban đầu ngài chỉ tạo ra 3 cá thể trong phòng thí nghiệm định hôm nào mát trời cho chạy thử, nhưng sau một đêm, ngài đã không thể chợp mắt được vì quá ồn ào, ngài đã tống cái tập thể gồm 3 cá thể ồn ào đấy xuống trần gian mà bỏ qua giai đoạn chạy thử. Với cách làm sai lầm ấy, chúng ta đang có một hành tinh đầy mâu thuẫn ngày nay. Bọn loài người bắt đầu phải đi làm, chúng phải thức dậy mỗi sáng và bắt đầu phân chia lao động. Thằng thì chế tạo điện thoại, thằng lo nghiên cứu thời trang, lo việc buôn bán, ngân hàng… 

Rồi có thêm nhiều nhu cầu khác sinh ra, vì lúc xuất hiện loài vợ thì loài người mới bắt đầu biết nói dối nên mới sinh ra những nghề như họa sỹ, phóng viên, nhà văn, nhà nghiên cứu lý luận và phê bình… Lúc tạo ra loài vợ, vì không qua thử nghiệm nên đấng tối cao đã quên đặt lincesne cho chế độ sinh sản nên loài người càng chịu nhiều áp lực hơn, càng phải cạnh tranh nhiều hơn. Từ đấy mới xuất hiện bọn lừa lọc như môi giới nhà đất rồi bọn kiến trúc sư… 

Khi chạy thử nghiệm loài người đã thể hiện một năng lực ăn chơi không mệt mỏi. Những ván game thâu đêm suốt sáng, những bàn bia đầy ắp tiếng cười, tiếng chém gió nổ giòn trong hạnh phúc. Khuôn mặt của loài người lúc đấy luôn tươi cười, đầu thì không bao giờ có tóc bạc, mắt lúc nào cũng sáng ngời vì chúng được ngủ thả phanh vào bất cứ giờ nào chúng thích. Vì thế nên não người lúc đấy cũng ít khi được mang ra dùng. Lúc đấy trên hành tinh thậm chí không bao giờ có tiếng cãi cọ chứ đừng nói là biểu tình chống Trung Quốc, loài người trên khắp hành tinh là bạn bè anh em cùng một chủng tộc. Cấp lãnh đạo loài người thời đấy là giám đốc nhà máy bia, giám đốc nhà máy thuốc lá và giám đốc nhà máy sản xuất game và linh kiện chơi game. Ba nhân vật quan trọng này đã kiểm soát thế giới luôn hòa bình vì họ có tất cả những gì thế giới cần. 

Chức năng để kết nối loài người và loài vợ theo trong bản thiết kế ban đầu của đấng tối cao là một nút bấm trên ngực loài vợ, nhưng trong lúc vội vàng đấng tối cao đã đánh rơi toàn bộ lọ thuốc cảm xúc lên cơ thể loài vợ. Loại thuốc này khiến loài người phải bị phụ thuộc và dần dần biến thành nô lệ, đôi khi có những tên bị kháng thuốc đã thoát khỏi sự cai trị của loài vợ. Bấy giờ mới xuất hiện những dòng tu, những nhà chùa, nhà thờ và nhiều đấng tối cao rất mơ hồ được dựng tượng. Dần dà xuất hiện một loài mới là loài gay, một loài biến thể do kháng thuốc sinh ra, một biến thể mà đấng tối cao không bao giờ lường trước được. Biến thể này xuất hiện như một cái tát vào mặt ngài, như một lời tuyên bố gửi thấu trời cao “Chúng tôi không cần loài vợ…!”. 

Cũng vì kháng thuốc cảm xúc nên chúng sinh ra cảm xúc mới là yêu lẫn nhau mà không cần đến chức năng sinh sản. Loài này cũng bị mất đi nhiều tính năng ăn chơi của loài người truyền thống, chúng là những biến thể bất đắc dĩ ! Tôi vẫn đang hằng ngày chống chọi lại cái định mệnh nghiệt ngã mà đấng tối cao đã ban cho trong cơn nóng giận, ngài đã tạo ra quá nhiều loài vợ, quá nhiều cảm xúc. Chúng như chực cướp đi của tôi từng phút giây chơi game, uống bia và ngủ. Làm sao để sống hòa bình với các loài trên thế giới này mà không hy sinh khả năng ăn chơi của loài người là một đề tài tôi đang nghiên cứu. Hy vọng khi nghiên cứu thành công đề tài này tôi sẽ trở thành đấng tối cao và cai trị hành tinh này trong hòa bình. 

Đây chỉ là bản thử nghiệm.

Thứ Tư, 7 tháng 9, 2011

Vài kinh nghiệm nhỏ khi đi rừng ở Nam Cát Tiên



Sau chuyến đi Bàu Sấu - Vườn Quốc gia Cát Tiên (Đồng Nai) vừa rồi cũng có được vài kinh nghiệm khi đi bộ xuyên rừng xin được chia sẻ với các bạn. Từ Vườn Quốc gia đi đến Bàu Sấu là 15km, tuy nhiên nếu bạn chịu khó liên lạc trước với Trung tâm để đặt xe ô tô thì bạn chỉ phải đi bộ 05 km cuối cùng xuyên rừng mà thôi vì xe ô tô sẽ chở các bạn tới tận bìa rừng. Mặc dù chỉ 05 km đi bộ xuyên rừng không quá khó khăn và gian khó nhưng nếu áp dụng vài mẹo sau thì các bạn sẽ được thoải mái, thanh thản đi rừng nghe tiếng chim hót, ngắm cây rừng mà không phải lo nghĩ đến việc lo vắt cắn.
- Bạn nên mặc quần dài và dày (khuyến khích quần Jean) để khi trượt ngã vì đường trơn sẽ hạn chế tối đa xây xát. Nếu mặc quần sort hay quần lửng cũng không sao nhưng bạn nên bôi thuốc chống vắt lên giày bởi nếu không vắt sẽ bò lên chân bạn mà đốt.
- Bạn nên mặc áo thun (khuyến khích vải 100% cotton) để có thể hút mồ hôi khi đi đường. Nếu không bôi thuốc chống vắt thì bạn nên bỏ áo trong quần để tránh vắt chui qua quần áo mà leo lên lưng bạn.
- Bạn nên đi giày vải với tất (vớ) dài, không nên sử dụng tất ngắn đến mắt cá chân vì bạn sẽ phải dùng tất trùm lên chân quần.
- Để chống vắt hiệu quả (cách này do các anh kiểm lâm Bàu sấu mách cho) bạn chỉ cần bôi thuốc DEP lên xung quanh giày vải. Vì đây là loại thuốc bôi và nóng nên có thể gây hỏng đối với các loại giầy da và giả da. Công dụng chính của DEP là chữa ghẻ nhưng giờ thì nó lại có thêm công dụng trị vắt nữa đấy.

Để biết thêm thông tin chi tiết về Vườn Quốc gia Cát Tiên mời các bạn vào đây.







Thứ Tư, 31 tháng 8, 2011

Cơn nghiện của báo chí Việt Nam

Những note dưới đây chỉ là ý tưởng, cảm xúc chứ chưa hẳn thành ý, thành bài mong bạn bè xá cho vì tội lười.

Nghiêm túc mà nói thì báo chí viết về các vụ án giết người man rợ ở VN đã có từ rất lâu, ngay từ khi còn bé thì tớ đã được nghe vụ "chặt đầu" ở hồ Văn Chương. Tuy nhiên, ở thời đại đó mức độ lan truyền của báo chí còn bị nhiều hạn chế, sau đọc báo là truyền miệng nên mức độ ảnh hưởng đến người đọc là có giới hạn.

Sau vụ "sát thủ" Nguyễn Đức Nghĩa chặt người yêu ra thành nhiều khúc được đăng tải trên báo chí rồi đến vụ cô bồ giết người tình trên xe Lexus thì báo chí VN có vẻ như đã cảm thấy mức độ "ghê rợn, lạnh lùng" đã được tăng lên nên vụ án cướp của giết người ở Bắc Giang vừa qua đã được báo chí VN "nâng đô" lên khá cao. Để cho khách quan thì cũng nên nhìn nhận cho đầy đủ 2 mặt của vấn đề: Người đọc luôn tò mò và hiếu kỳ trước các thông tin vụ án và báo chí luôn chạy theo sự kiện để phục vụ bạn đọc. Tuy nhiên nhìn ở góc độ đạo đức nghề báo (thứ này hiếm) thì có vẻ như chính báo chí đã tạo ra cơn nghiện cho bạn đọc và cũng là cơn nghiện của chính mình trong những "sự kiện" mang tính giật gân, câu khách. Đổ trách nhiệm cho bạn đọc là việc làm dễ nhất của một nhà báo.

Có lần có 01 PV trẻ ở báo TT hỏi ý kiến tớ về việc clip nữ sinh đánh nhau trên mạng và góc nhìn của báo chí, tớ bảo rằng: Ngày nhỏ bọn con trai con gái thuở học sinh như tớ đánh nhau suốt, cũng bứt tóc vò tai, đấm đạp như lũ nhóc bây giờ thôi nhưng vì thời ấy không có điện thoại quay phim được và cũng không có youtube như bây giờ nên mức độ thông tin còn hạn chế. Việc lên án những hành động như vậy là cần thiết nhưng cần chú ý đến tính giáo dục. Nếu chính các cơ quan báo chí lên lớp dạy bảo lũ trẻ không nên làm như vậy mà cũng đăng lại các clip đó thì cũng chả khác gì việc tuyên truyền cho lũ trẻ nên làm vậy để nổi tiếng cả. Hôm nay có thể có clip học sinh đánh nhau ở Hà Nội thì ngày mai sẽ có clip học sinh đánh nhau ở Bắc Giang, Thái Nguyên....Hôm nay, PV có thể viết bài về clip này thì sẽ phải rình xem có clip nào mới để viết bài tiếp (viết bài về clip dễ quá mà :) )....

P/S: Chuyện về cái clip giả mạo con trai Phạm Nhật Vượng cầu hôn sắp tới sẽ có nhiều chuyện hay lắm đấy...

Thứ Bảy, 6 tháng 8, 2011

Nghĩ về trí thức Việt Nam

Ý nghĩ về trí thức Việt Nam đến với tớ khi đọc bài viết "Chúng tôi đi gặp Bộ Ngoại giao" của GS Nguyễn Huệ Chi. Trong bài viết này GS Nguyễn Huệ Chi kể lại câu chuyện ông cùng với bạn bè của ông là các nhân sỹ trí thức (tất nhiên) như GS Phạm Duy Hiển, GS Hoàng Tụy, TS Nguyễn Quang A, TS Nguyễn Xuân Diện…đi gặp Bộ Ngoại giao để nghe giải đáp về những kiến nghị mà các trí thức này đã ký gửi Bộ Ngoại giao. Tuy nhiên cuộc gặp bất thành vì Bộ ngoại giao chỉ mời 04 người trong số 18 người đã ký tên dưới Bản kiến nghị; Bộ Ngoại giao đã không cử người sang tận quán Café Trung Nguyên (đối diện với Bộ ngoại giao) để mời những người đã cùng ký tên vào Bản kiến nghị sang cùng làm việc; Người trả lời những vấn đề kiến nghị là ông Trần Duy Hải - Phó Ban Biên giới - chứ không phải là Thứ trưởng Hồ Xuân Sơn….

Đọc xong câu chuyện này tớ cảm thấy thật buồn vì những người được gọi là trí thức ở trên đã làm tớ thất vọng. Với tâm huyết cao cả của mình với tinh thần cao thượng của mình như vì dân vì nước, đại diện cho nhân sĩ trí thức của đất nước (mặc dù chả ai nhờ họ đại diện cả)…họ đã ký vào một bản kiến nghị yêu cầu Bộ Ngoại giao phải cung cấp những thông tin về việc Thứ trưởng Hồ Xuân Sơn đã bàn thảo những gì với Trung Quốc (đấy là tớ tạm gác chưa bàn việc kiến nghị ấy đã hay chưa, đã đúng chưa…). Và tất cả những tâm huyết ấy, tấm lòng cao thượng ấy đã bị chính họ sổ toẹt chỉ với những lý do tầm thường như trên. Và cũng chính những lý do để từ chối cuộc gặp với Bộ Ngoại giao của họ đã cho tớ thấy chính họ cũng thật "tầm thường" và "thực dụng". Cái tôi của họ quá cao, cao hơn tất cả những tâm huyết và tinh thần cao thượng của chính họ. Mặc dù so sánh luôn là khập khiễng nhưng chính những việc họ đã làm ở trên khiến tớ chợt nghĩ đến một sự kiện vừa mới đây được giới truyền thông VN ầm ĩ, dư luận xã hội lao vào mổ xẻ: "Người mẫu Ngọc Quyên nude vì môi trường".

Thay lời kết cái note này, tớ xin dẫn lại ý kiến của một nhà văn nữ đã từng phát biểu về trí thức Việt Nam từ năm 2000:

"Về chủ quan, người Việt Nam không có truyền thống đem cả một dân tộc ra mà tự phê bình. Một trong những lý do vì sao như vậy cũng là ở chỗ, khi người ta đã suốt cả một số phận luôn luôn đội sổ thì lòng tự tin thực sự chẳng còn gì lớn lắm. Ðấy là tôi muốn nói đến một lòng tự tin thực sự, chứ không phải cái thứ tự tin theo kiểu vừa đánh võ mồm vừa run trong lòng, hoặc là thứ tự tin lưu manh, cứ kích nhau lên để hòng vụ lợi cho mình. Rõ ràng là tự phê bình đòi hỏi một lòng tự tin lớn. Tôi cứ nhìn cái cách tự tra vấn mình, tự hành hạ, tự truy tội, tự xỉ vả mình của một dân tộc như dân tộc Ðức này mà phải nhận ra rằng: phải là một dân tộc đã đạt được nhiều thành tựu đến mức nào mới dám làm cái việc cũng rất ư quí phái là tự phê bình mình như vậy... Vậy dân tộc Việt trọn gói thì không có lỗi gì đáng kể, nhưng một bộ phận, bộ phận đầu sỏ của nó thì bao giờ cũng luôn luôn là đầu mối của mọi tai họa. Bộ phận đó, như chúng ta thường xuyên được nghe nói, bao giờ cũng là chính quyền, là lực lượng thống trị... Lúc thì chính quyền Bắc thuộc, lúc thì là vua quan nhà Nguyễn chịu trách nhiệm, lúc thì chính quyền thực dân Pháp chịu trách nhiệm, lúc thì bè lũ Mỹ-ngụy. Và bây giờ, không có chính quyền nào khác hơn là chính quyền cộng sản, thì chính quyền cộng sản chịu trách nhiệm. Bảo đúng thì tất nhiên là đúng. Nhưng như vậy có kỳ cục lắm không? Chẳng lẽ trước năm 1945 nạn đói xảy ra là do phong kiến thực dân, còn bây giờ nạn đói xẩy ra là do cộng sản hay sao? Chẳng lẽ cái thói chạy chọt, vây cánh, cửa quan, cửa quyền, bợ đỡ... rất nổi tiếng từ thời cụ Ngô Tất Tố cũng tại cộng sản hay sao? Chẳng lẽ văn chương Việt Nam cả một thế kỷ 15 chỉ được một ông Nguyễn Trãi, cả một thế kỷ 16 hầu như cũng toàn nhạt nhẽo và trung bình cả thì cũng tại cộng sản hay sao? Một trong những nhà phê bình văn học sắc sảo nhất của Việt Nam ở hải ngoại, anh Nguyễn Hưng Quốc, hiện là giảng viên của trường Ðại học Victoria tại Úc, cách đây 10 năm có viết một cuốn sách nhan đề Văn Học Việt Nam Dưới Chế Ðộ Cộng Sản. Trong đó anh đi tìm câu giải thích cho tình trạng kém cỏi tẻ nhạt của văn học miền Bắc trong những vấn đề của chế độ xã hội chủ nghĩa và hệ thống lý luận mác-xít. Ðiều đó tất nhiên có nhiều phần đúng, nhưng chưa đủ. Những năm sau này anh Nguyễn Hưng Quốc đi đến một nhận xét hết sức khổ tâm là văn học Việt Nam ở hải ngoại tồn tại ở các chế độ dân chủ, tự do, hoàn toàn không phải dính líu đến hệ lý luận mác-xít, hệ kiểm duyệt cộng sản, hoàn toàn không liên quan đến bộ máy tuyên truyền chính trị chính thống, nhưng cái văn học ấy cũng không khá gì hơn, cũng trì trệ, lạc hậu, bảo thủ và tẻ nhạt. Tất nhiên là tẻ nhạt theo một kiểu khác. Vậy lời đáp nằm ở đâu?

Việc phê phán cái xã hội nghèo đói, loạn tặc, nhiễu nhương, tạm bợ, không có phương hướng ở Việt Nam, tất nhiên có thể gắn với việc phê bình chính quyền lãnh đạo. Thế cái xã hội của người Việt ở ngoài nước, tại cộng đồng hải ngoại, không có mặt sự lãnh đạo của chính quyền cộng sản mà cũng đủ những phẩm tính tương tự thì chúng ta biết phê phán trên cơ sở nào? Rõ ràng có những vấn đề thuộc về văn hoá Việt Nam, những vấn đề nghiêm trọng, không thể qui vào một chính thể, tập đoàn hay đảng phái thống trị nào, nó là những hằng số xuyên suốt cả số phận dân tộc Việt Nam, bắt đầu thậm chí từ Lạc Long Quân, nếu như có ông ấy và bà Ấu Cơ. Và nếu đã mở hồ sơ văn hoá Việt Nam ra mà xét thì có thể nói là ở ngay trang đầu chúng ta đã gặp một thành phần không thể không gặp, đó là trí thức Việt Nam."...